臣闻高祖创业，韩、彭之将，征讨暴乱，陆贾叔孙通，进说《诗》、《书》。光武中兴，吴、耿佐命，范升、卫宏修述旧业，故能文武并用，成长久之计。陛下圣德钦明，同符二祖）丞噩劳谦厄运，三年乃欢。今尚父鹰扬，方叔翰飞，王师电鸷，群凶破殄，始有橐弓臣鼓之次，宜得名儒，典综礼纪。窃见故公车司马令谢该，体曾、史之淑性，兼商、偃之文学，博通群艺，周览古今，物来有应，事至不惑，清白异行，敦悦道训。求之远近，少有俦匹。若乃巨骨出吴，隼集陈庭，黄熊入寝，亥有二首，非夫洽闻者，莫识其端也。隽不疑定北阙之前，夏侯胜辨常阴之验，然后朝士益重儒术。今该实卓然比还前列，间以父母老疾，弃官欲归，道路险塞，无由自致。猥使良才抱璞而逃，逾越山河，沈沦荆楚，所谓往而不反者也。后日当更馈乐以钓由余，克像以求傅说，岂不烦哉？臣愚以为可推录所在，召该令还。楚人止孙卿之去国，汉朝追匡衡于平原，尊儒贵学，惜失贤也（《后汉·谢该传》。）。

栎阳氏。汉景丹封栎阳侯，丹曾孙分避乱栎阳，因封为氏焉（《通志·氏族略》）。

夫体国经野，先王所慎；创制垂基，思隆后叶。然而经略不同，长世异术，五等之制，始于黄唐。郡县之治，创自秦汉。得失成败，备在典谟，是以其详，可得而言。夫先王知帝业至重，天下至旷。旷不可以偏制，重不可以独任；任重必于借力，制旷终乎因人。故设官分职，所以轻其任也；并建五长，所以弘其制也。于是乎立其封疆之典，财其亲疏之宜，使万国相维，以成盘石之固，宗庶杂居，而定维城之业。又有以见绥世之长御，识人情之大方；知其为人不如厚己，利物不如图身；安上在于悦下，为己在乎利人。故易曰：「说以使民，民忘其劳」。孙卿曰：「不利而利之，不如利而后利之之利也」。是以分天下以厚乐，而己得与之同忧；飨天下以丰利，而我得与之共害。利博则恩笃，乐远则忧深。故诸侯享食土之实，万国受世及之祚矣。夫然，则南面之君，各务其治；九服之民，知有定主。上之子爱于是乎生，下之体信于是乎结。世治足以敦风，道衰足以御暴。故强毅之国，不能擅一时之势；雄俊之士，无所寄霸王之志。然后国安由万邦之思治，主尊赖群后之图身。譬犹众目营方，则天网自昶；四体辞难，而心膂获乂。三代所以直道，四王所以垂业也。夫盛衰隆弊，理所固有；教之废兴，系乎其人。愿法期于必凉，明道有时而闇。故世及之制，弊于彊禦；厚下之典，漏于末折。侵弱之舋，遘自三季；陵夷之祸，终于七雄。昔者成汤亲照夏后之鉴，公旦目涉商人之戒，文质相济，损益有物。故五等之礼，不革于时，封畛之制，有隆焉尔者，岂玩二王之祸，而闇经世之算乎？固知百世非可悬御，善制不能无弊，而侵弱之辱，愈于殄祀，土崩之困，痛于陵夷也。是以经始权其多福，虑终取其少祸。非谓侯伯无可乱之符，郡县非致治之具也。故国忧赖其释位，主弱凭其翼戴。及承微积弊，王室遂卑，犹保名位，祚垂后嗣，皇统幽而不辍，神器否而必存者，岂非置势使之然与？降及亡秦，弃道任术，惩周之失，自矜其得。寻斧始于所庇，制国昧于弱下，国庆独飨其利，主忧莫与共害。虽速亡趋乱，不必一道；颠沛之衅，实由孤立。是盖思五等之小怨，忘万国之大德，知陵夷之可患，闇土崩之为痛也。周之不竞，有自来矣。国乏令主，十有馀世，然片言勤王，诸侯必应，一朝振矜，远国先叛。故彊晋收其请隧之图，暴楚顿其观鼎之志，岂刘项之能窥关，胜广之敢号泽哉？借使秦人因循周制，虽则无道，有与共弊，覆灭之祸，岂在曩日！汉矫秦枉，大启侯王。境土踰溢，不遵旧典。故贾生忧其危，朝错痛其乱。是以诸侯阻其国家之富，凭其士民之力，势足者反疾，土狭者逆迟。六臣犯其弱纲，七子衢其漏网。皇祖夷于黥徒，西京病于东帝。是盖过正之灾，而非建侯之累也。然吕氏之难，朝士外顾；宋昌策汉，必称诸侯。逮至中叶，忌其失节，割削宗子，有名无实，天下旷然，复袭亡秦之轨矣。是以五侯作威，不忌万邦；新都袭汉，易于拾遗也。光武中兴，纂隆皇统，而犹遵覆车之遗辙，养丧家之宿疾。仅及数世，奸轨充斥，卒有彊臣专朝，则天下风靡，一夫纵衡，则城池自夷，岂不危哉！在周之衰，难兴王室，放命者七臣，干位者三子。嗣王委其九鼎，凶族据其天邑，钲鼙震于阃宇，锋镝流乎绛阙。然祸止畿甸，害不覃及，天下晏然，以治待乱。是以宣王兴于共和，襄惠振于晋郑。岂若二汉。阶闼暂扰，而四海已沸，孽臣朝入，而九服夕乱哉！远惟王莽篡逆之事，近览董卓擅权之际，亿兆悼心，愚智同痛。然周以之存，汉以之亡，夫何故哉？岂世乏曩时之臣，士无匡合之志欤？盖远绩屈于时异，雄心挫于卑势耳。故烈士扼腕，终委寇雠之手；中人变节，以助虐国之桀。虽复时有鸠合同志，以谋王室，然上非奥主，下皆市人，师旅无先定之班，君臣无相保之志。是以义兵云合，无救劫弑之祸；民望未改，而已见大汉之灭矣。或以诸侯世位，不必常全，昏主暴君，有时比迹，故五等所以多乱。今之牧守，皆以官方庸能，虽或失之，其得固多，故郡县易以为治。夫德之休明，黜陟日用，长率连属，咸述其职，而淫昏之君，无所容过，何则其不治哉？故先代有以之兴矣。苟或衰陵，百度自悖，鬻官之吏，以货准才，则贪残之萌，皆如群后也。安在其不乱哉？故后王有以之废矣。且要而言之，五等之君，为己思治；郡县之长，为利图物。何以徵之？盖企及进取，仕子之常志；修己安民，良士之所希及。夫进取之情锐，而安民之誉迟。是故侵百姓以利己者，在位所不惮；损实事以养名者，官长所夙夜也。君无卒岁之图，臣挟一时之志。五等则不然，知国为己土，众皆我民，民安己受其利，国伤家婴其病。故前人欲以垂后，后嗣思其堂构，为上无苟且之心，群下知胶固之义。使其并贤居治，则功有厚薄；两愚处乱，则过有深浅。然则八代之制，几可以一理贯；秦汉之典，殆可以一言蔽矣。

盖闻放勋立而羲和升，重华登而元凯用，思皇多士，既成西伯之功；俊德克明，乃定南巢之伐。是知惟贤非后弗食，惟后非贤弗乂，若夫君臣一德，启心沃心，见之昌宁文公矣。

公讳俭，字庆明，恒州高陆人也。北岳天孙之星，燕河帝子之国，故多奇节，甚茂华风。高阙图南，二王齐轸；长城拔本，十族分源。高祖太尉、北平王，光辅五君，允厘百揆，恒卫既从，淮沂其乂。祖豹，龙骧将军、恒州刺史，常山刺举，非无取代之符；龙骧总戎，或似平吴之号。父戫，年止弱冠，荣终解印。

公以五常蕴智，六气资德，乘天则策马秉灵，降神则牵狼应象。直心于物，水火恬然；无负于天，雷霆不惧。富贵自取，岂资唐举之言；声名有闻，无劳李膺之识。年十八，解褐员外散骑侍郎，寻授轻车将军、羽林监。

太祖文皇帝驾驭天纲，苞罗英杰，选公才德，光佐中书。诸葛亮之西归，玉垒成三分之业；管夷吾之入仕，葵丘有一匡之功。天水黠羌，渔阳群盗。乃迁秦州刺史、长史、防城大都督，封信都县开国伯。三年，滑州蚁聚，保障沈命，磨旗乱辙，乘冰渡河。丞相大行台授假节、抚军、行滑州刺史，大统元年授持节、西夏州刺史，加散骑常侍。郅支抱马秉灵如闻耿秉之战；单于愿识，似畏王商之威。五年，迁使持节、镇东将军、都督东北三夏州诸军事、西夏州刺史，增邑千户，改伯为公。既而江汉辽远，车书寂寞，罚主的颅，未出檀溪之水；秦王飞雉，犹向南阳之城。六年，以公为使持节、都督三荆、二襄、南雍、平、信、江、随郢、浙一十二州诸军事，荆州刺史，东南道行台仆射。楚城邻境。实有让田；吴人对营，无妨赠药。部内属城，为人所讼，公遂集文武，肉袒自罚。兄弟不让，延寿责躬；吏民有过，翁归引咎。天子异之，玺书劳问，赠贿加币，王人接踵。大丞相书云：「此之美事，耳目之所未经。叹尚无极，故遣专使」。公善于抚双，长于接引，山薮无弃，苞苴不行，示人赤心，与人颜色，盗不敢发，民不忍欺，至是将校耆老于州城之南，起清德之楼，勒贤臣之颂。杜镇南之作牧，当世树碑；窦车骑之临戎，生年刻碱玟之今日，彼独何人。于时户口日增，荒莱毕垦，华实纷敷，黔黎茂豫。但恐衮职有阙，待公而补，鼎饪未和，须公而正。是之请士燮，还著上表。九年授车骑大将军、仪同三司，十二年除大行台尚书。仍为大丞相司马，以公识度严明，志节清俭，遂改公名俭，字庆明。非关书月，讵待看碑？幸得千亩不同，二山无废。十三年加开府，余官如故。十四年除尚书右仆射，加侍中，进骠骑大将军。居上星执法，在文昌之位，以公才望，兼而有之。十五年更除东南道行台仆射都督十五州诸军事，行荆州事。十六年，大丞相总十六军，克清河洛。公又中分麾下，参谋帏幄。高选霸僚，公为长史。其年加都督南道三十六州诸军事，余官如故。南阳文学，更遇王基，章华衮衣，还迎郭贺。

昔日伐蜀之谋，张仪与秦昭计合；平吴之利，羊祜与晋武意同。太祖始定成都，即有江陵之志。公密献其策，悬符深旨，粮运久积，梯冲立备，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，遂得席卷三荆，此又公之勋也。诏赏奴婢三百口。太祖与公书云：「由公立计，果如所谋」。公顷自镇江陵，以安蜀地。后魏二年改武川昌宁郡开国公。历阳居民，非唯景丹之封；曲逆户口太祖岂但陈平之国。其年授大将军。太和之中，曹真于府内受册，元封之末，卫青于军中即拜。公之此比，绰有余荣。诏曰：「吴人未复，须助谋谟，今使梁王兵马，受公节度」。三年，加都督东南道五十三州诸军事，增邑万户。

维周革命，光宅钦明，作贰天官，允谐邦治。元年授小冢宰。保定二年治浦州刺史，检校六防诸军事，四年治襄州，仍授柱国大将军，余官如故。秩登四岳，阶平六府，岂不功重昭阳，名高蔡赐。控驭五十州，风行数千里，拔园葵而去织妇，无三惑而绝四知。一室之中，未免虚白，日膳之资，三杯而已。诏乃赐缯采一千段，粟麦二千斛。天和元年陕州刺史、都督八州二十防诸军事，解荆州总管，余悉如故。路出王官，城临河曲，戍清陕右，高视棠阴，部领宴烦，晦明为疾。天和四年，谢病故京，薨于私第，春秋七十有八。銮跸降临，轩悬辍乐，九旒龙旂之锡，三河骑士之送。诏赠太保，凉、夏、灵、银、长、原、河、鄯、甘、瓜十州诸军事，凉州刺史，谥曰文。

公状貌丘墟，风神磊落，玉山秀立，乔松直上，烟霞之涯际莫寻，江海之波澜不测，少遭荼苦，在山服终，攀柏树枯，侵松兽死，尽忠事国，竭力从政，其门如市，其心若水。奇策密谋，百僚仰止；忠贞亮直，明主敬焉。至如风后阴阳之占，力牧星辰之度，魏公子之兵书，李将军之射法，莫不成诵在心，取为时用。居常服玩。或以布被松床；盘案之间，不过桑本石鼎。遗令山陵，一无所用，公私赠襚，并不得受，止依太祖陵侧，无忘事君。墩等兄弟，并至性善居丧。号慕坟埏，奉遵遗训。是以卫青之冢，仍陪汉武之陵；管仲之坟，即接齐桓之墓。

天和六年，天子以四海未宁，三方鼎峙，有怀将帅之志，言念封疆之臣，既画云台，乃题麟阁，更赠公为郐国公，邑五千户。追崇列辟，事极神魂，再改铭旌，恩隆封墓。公在民留爱，身后见思，吉日良辰，郊祠野祭。仪同赵迢等六百九十七人表求立庙，陈请锡魏。有诏许焉。桂栋杏梁，绿墀青琐，案歌会舞，凤盖霓裳，南浦送而行云，东风飙而零雨。是知汉阳郡前，非徒武侯之庙；临淄城下，岂独栾公之社。呜呼哀哉；乃为铭曰：

道钟《屯》《剥》，世属云雷。地轴左转，天关北开。客车周室，系马秦台。乃齐七政，爰答三才。烈祖燮谐。九龚梁。栋。取才逢猎，求贤入梦。匡赞官云，谋猷纪凤。律定公族，圭分职贡。乃惟嗣德，实秉英灵。身图斗宿，面绕枢星。青衿敬业，童子离经。信陵虚左，干林分庭。忠孝纯深，枢机周密。孔不乐言，曹参勿失。温席扇枕，承颜悦膝。冻浦鱼惊，寒林笋出。肃肃风政，沈沈器局。直似贞筠，温如瑞玉。清不置水，明非举烛。马愿如羊，面以似粟。上将克升，元戎即序。夏阳三捷，夷陵一举。凭轼下齐，凌江入楚。鼎反历室，钟归大吕。六卿咸事，天官是司。二南作伯，棠阴实治。青风有颂，绿竹闻诗。赠行之册，超然帝师。昔侍兰苑，今陪杏林。死生契阔，无违一心。风云积惨，山障连阴。陵田野寂，松径寒深。夏婴之陇，桥玄之墓。马见千年，车回三步。左无长乐，前非武库。直望高碑，增悲行路（《文苑英华》九百五）。

臣闻揖让受终之后。革命创制之君。莫不崇亲亲之义。笃尊尊之道。虔奉祖宗。爰致郊庙。自义乖阙里。学灭秦庭。儒雅既丧。经籍堙殄。两汉纂修绝业。魏晋敦尚斯文。而宗庙制度。典章散逸。习所传而竞偏说。是所见而起异端。自昔迄兹。多历年代。语其大略。两家而已。祖郑元者则陈四庙之制。述王肃者则引七庙之文。贵贱混而莫辩。是非纷而不定。陛下至德自然。孝思罔极。孺慕踰匹夫之志。制作穷圣人之道。诚宜定一代之宏规。为万世之彝典。臣等奉述睿旨。讨论往载。纪七庙者实多。称四庙者盖寡。校其得失。昭然可见。春秋谷梁传及礼记王制祭法礼器孔子家语。并云天子七庙。诸侯五庙。大夫三庙。士二庙。尚书咸有一德曰。七世之庙。可以观德。至于孙卿孔安国刘歆班彪父子孔昆虞喜干宝之徒。或学推硕儒。或才称博物。商较古今。咸以为然。故其文曰。天子三昭三穆。与太祖之庙而七。是以晋宋齐梁。皆依斯义。立亲庙六。岂非有国之茂典。不刊之休烈乎。若使违偫经之正说。从累代之疑议。背子雍之笃论。遵康成之旧学。则天子之礼。下偪于人臣。诸侯之制。上僣于王者。非所谓尊卑有序。名位不同者焉。况复礼由人情。非自天堕。大孝莫重于尊亲。厚本莫先于严配。数尽四庙。非贵多之道。祀建七世。得加隆之心。是知德厚者流光。乃经世之高义。德薄者流卑。实不易之令范。臣等参议。请依晋宋旧典。立亲庙五。其祖宗之典。不在此数。庶承天之道。兴于治定之辰。尊祖之义。成于孝治之日。谨议。

夫三年之丧二十五月。不刊之典也。谨按春秋。鲁僖公三十三年十二月乙巳。公薨。文公二年冬。公子遂如齐纳币。左传曰。礼也。杜预注云。僖公丧终此年十一月。纳币在十二月。士婚礼纳采纳徵。皆有元纁束帛。诸侯则谓之纳币。盖公为太子。已行婚礼。故传称礼也。公羊传曰。纳币不书。此何以书。讥丧娶在三年之内。何以讥。三年之内不图婚。何休注云。僖公以十二月薨。至此冬未满二十五月。纳采问名纳吉。皆在三年之内。故讥。何休以公十二月薨。至此冬十二月。才二十四月。非二十五月。是未满三年而图婚也。按经书十二月乙巳公薨。杜以长历推乙巳是十一月十二日。非十二月。经书十二月。是经误。文公元年四月。葬我君僖公。传曰。缓也。诸侯五月而葬。若是十二月薨。即是五月。不得言缓。明知是十一月薨。故注僖公丧终此年。至十二月而满二十五月。故邱明传曰礼也。据此推步。杜之考校。岂公羊之所能逮。况邱明亲受经于仲尼乎。且二传何杜所争。惟争一月。不争一年。其二十五月除丧。由来无别。此则春秋三年之丧二十五月之明验也。尚书伊训云。成汤既殁。太甲元年。惟元祀十有二月。伊尹祀于先王。奉嗣王祗见厥祖。孔安国注云。汤以元年十一月崩。据此则二年十一月小祥。三年十一月大祥。故太甲篇中云。惟元祀十有二月朔。伊尹以冕服奉嗣王归于亳。是十一月大祥讫。十二月朔日。加王冕服。服吉而归亳也。是孔言汤元年十一月之明验。顾命云。四月哉生魄。王不怿。是四月十六日也。翌日乙丑。王崩。是十七日也。丁卯命作册度。是十九日也。越七日癸酉。伯相命士须材。是四月二十五日也。则成王崩至康王麻冕黼裳。中间有十月。康王方始见庙。则知汤崩在十一月。淹停至殓讫。方始十二月祗见其祖。顾命见庙。记诸侯出庙门俟。伊训云。祗见厥祖。侯甸偫后咸在。则崩及见庙。殷周之礼并同。此周因于殷礼。损益可知也。不得元年以前。别有一年。此尚书三年之丧二十五月之明验也。礼记三年问云。三年之丧。二十五月而毕。哀痛未尽。思慕未忘。然而服以是断之者。岂不送死有已。复生有节。又丧服四制云。变而从宜。故大祥鼓素琴。告人以终。又閒传云。期而小祥。食菜果。又期而大祥。有醯酱。中月而禫。食酒肉。又丧服小记云。再期之丧。三年也。期之丧。二年也。九月七月之丧。三时也。五月之丧。二时也。三月之丧。一时也。此礼记三年之丧二十五月之明验也。仪礼士虞礼云。期而小祥。又期而大祥。中月而禫。是月也吉祭。此礼周公所制。则仪礼三年之丧二十五月之明验也。此四验者。并礼经正文。或周公所制。或仲尼所述。吾子岂得以礼记戴圣所修。辄欲排毁。汉初高堂生溥礼既未周备。宣帝时少傅后仓。因淹中孔壁所得五十六篇。著曲台记以授弟子戴德戴圣庆傅三人。合以正经及孙卿所述。并相符会。列于学宫。年代已久。今无端搆造异论。既无依据。深可叹息。其二十五月先儒考校。惟郑康成注仪礼中月而禫。以中月间一月。自死至禫凡二十七月。又解禫云。禫言澹澹然平安之意。今皆二十七月复常。从郑仪也。踰月入禫。禫既复常。则二十五月为免丧矣。二十五月二十七月其议本同。窃以子之于父母丧也。有终身之痛。创巨者日久。痛深者愈迟。岂徒岁月而已乎。故练而慨然者。盖悲慕之怀未尽。而擗踊之情已歇。祥而廓然者。盖哀伤之痛已除。而孤藐之念更起。此皆情之所致。岂外饰哉。故记曰。三年之丧。义同过隙。先王立其中制。以成文理。是以祥则缟带素纰。禫则无所不佩。今我子将徇情弃礼。实为乖僻。夫去缞麻之服。袭锦縠之衣。行道之人。皆不忍也。直为节之以礼。无可奈何。故由也不能过制为姊服。鲤也不得过期哭其母。夫岂不怀。惧名教逼已也。至若孔郑何杜之徒。并命代挺生。模范来裔。宫墙积仞。未易可窥。但钻仰不休。必当渐入胜境。讵劳终年矻矻。虚肆莠言。所有掎擿先儒。愿且以时消息。

唐文宗议贡举曰：「子弟寒门，但取实艺」。宰相李德裕对曰：「臣无名第，不合言进士之非。其祖尚浮华，不根实艺，朝廷显官须公卿子弟，自小便习举业，日熟朝廷间事，台阁仪范，不教而自成，寒士固不能习也」。夫治平之器曰政，布政之具曰文，守文之基曰道，行道之夫曰士。士之于政，由左右手焉。故有国之典先夫取士，虽沿革异轨，而同归求聘之涂。古者诸侯荐贤有三适之制，射宫选士观五善之节。姬周受命，文物明备。群吏献贤能之书登于天府，乐正论造士之秀升于司马，进士之名立矣，礼贤之道广矣。暨六国行玉帛之聘，两汉立四科之选，魏晋或表荐而登仕，齐梁或版辟而起家，故孝廉明经之科，秀才茂才之举，限口限年之制，射策待诏之选，损益无常，而察言观德之规不妄设也。李唐御统，艰厥制度。立进士之科，正名也；行辞赋之选，从时也。而天下之士诵诗书，秉刀笔，乘仁义之道而进；朝廷辟场屋，诏宗伯，以方圆曲直而取。名材大儒，比比而有。然诗赋之制非古也。古者《国风》、《雅》之谓诗，不歌而颂之谓赋。暨三季移统，七雄黩武，大道既隐，正音去矣。故少卿五字以叙别，邹孟四言以述祖，陆谢励锋于晋宋，任范治策于齐梁，诗之体失矣，颂刺之义微焉。若孙卿畅幽恻之意，屈宋起迂诞之说，相如闳衍以前导，扬雄淫丽而后殿，赋之体隳矣，规讽之旨衰焉。唐兴文流，愈甚前失。执彫饰为规矩，正丽偶为绳墨，诗则协声而合律，赋则限韵而拘字，灿然清才而不复质矣。譬诸柏梁、永明体，犹若秦汉之于唐虞也。故德裕许其浮华则可矣，至于言朝廷显官须公卿子弟，斯言之玷，无乃甚欤！夫诸侯袭封，功臣继绝，须子弟奉祭祀而爵及世也。若其靡恃门阀之贵，屈身士大夫之间，讲习仁义，延揖时誉，有缁衣之美，成作述之志，虽寒士之贤弗可加也。若其尚轻肥之饰，驰逐豪侠之伍，以奢僭自大，意气相烁，不知衣食之出，而忘弓裘之业，虽将相之世，不可任也。哀哉！堂构之业多坠，嗣兴之贤甚寡。若子弟不教而成，则尧之丹朱，舜之商均，皆可君天下也。况父母之圣，非教不行也；国之治，非目不熟也；臣之良，非师保之无功也。何教之而不成，目熟而不知，保傅而无补哉？盖上智下愚之不移也。故杨兴说于史高，毋荐乳母子弟；王吉疾其骄骛，请除任子之令。则知子弟之才非专任之器也。《诗》曰：「其父析薪，其子不克负荷」。《书》曰：「世禄之家，鲜克由礼」。况朝廷崇爵丰禄，设官分职，治乱之道不在他而在贤愚也。子弟寒士，贤治愚乱，其一揆也。然则子弟以嗣荫而受禄，士以历试而颁爵，历试之下，黜陟章明，故士之不肖者鲜矣。至如傅说胥靡而兴汤，吕望屠钓而王周，管仲商贩而霸齐，由余戎狄而强秦，斯皆历试诸难，登将相之任，诚不让于子弟也。故舜汤不用三公九卿之世，而举皋陶、伊尹，不仁者远矣。《易》曰：「贲于丘园」。《书》曰：「野无遗贤」。则岂谓子弟邪？若以寒士窘急衣食，不能熟习德业，则仲舒下帷，倪宽带经，乃子弟耶？若以寒士杜门闾巷，不识阙朝仪范，则仲尼正鲁国之《雅》《颂》，叔孙定汉之仪制，亦子弟耶？夫志士之学也，终日不食，终夜不寝，将负周孔之戈而舂杨墨之喉，以圣君之道左之，生民之心右之，誓销漓薄之器于太平之炉，故遑遑然急于行道也。虽九经之奥，必获仁义之旨；载籍之广，必取礼乐之制。前言往行，灿灿在目，立于朝，无惭色，无愧辞也。《书》曰：「学古入官」。此之谓欤！得士之道不其伟哉！《诗》曰：「思皇多士，生此王国」。于戏！宰制天下，代天工也，当改正朔，易服色，制礼乐，发号令，革袭因损，颐指而行，何不合言之有？苟以选举之制离失中道，则以德进，以事举，以言扬，择善而行斯可也；茍谓辞赋非古，则策以时务，问以康济，非五经不得以对，非常道不得以言，则经纬之术，宏达之材见矣。而德裕以林甫馀烈，陟位国相，知简贤附势之旨，无宰制补衮之德。而场屋之下，英杰间出，缙绅之士，勋名相望，欲骋材术，专国政，不可得矣，故将隳贡举以杜贤路，进子弟以崇私党，俾朝廷之人无能杰出己右。故宣宗制曰：「委国史于爱婿之手，宠秘文于弱子之身，洎参信书，亦引亲昵」。斯乃扼其咽喉而中其膏肓矣。厥有朱崖之贬，以谢天下，宜哉！

炎汉中兴，龙飞白水。戎车四征，英雄竞起。或奋身于行伍之下，或效用于义旗之始。荡平寇难，克复洪业，功书旂常，宠列茅土。永平之际，图形于南宫云台者二十有八人焉。邓禹授西讨之略，岑彭建南征之效；吴汉勇挚有谋，隐若敌国之势；贾复方直多计，而少方面之勋；寇恂之居河内，冯异之守洛阳，轮挽折冲，并茂能绩。若陈俊定太山而破张步，耿弇走延岑而扱临淄，王霸之颇识兵事，祭遵之选用儒雅，任光迎车驾而展用，马成筑亭障而厎绩，杜茂之破卢芳，朱祐之降秦丰，景丹之残五校，邳彤之屠邯郸，耿纯之克赤眉，铫期之胜青犊，马武之力战无前，盖延之梯城破敌，功效尺寸，竞为忠良。若李忠疏财而受赐，臧宫执朴而见亲，王梁应符而被衮，刘植谈说而受封，坚镡傅俊之徒，刘隆万修之辈，事迹罕著，其名不远，然皆一时英勇之士也，而有遭会焉。夫汉氏之兴也，高祖因秦之弊，提三尺剑而有天下，宽令善教，以怀民心。三七厄会，大盗移国。民思汉德，如涸望雨。世祖因民之情，崛起南阳。诸将攀龙鳞，附凤翼，因日月之光，仗大顺之义，故竞有攻城野战之略，而成中兴际会之事。若考其隆杀，定其等差，据其所同而稽其所异，度其所起而观其所立，则有先后矣。夫德行宠位，归于邓禹，功业之际，则又殊焉，史氏言之，其详尚矣。曰中兴将帅，立功名者多矣。唯岑彭、冯异建方面之号，函谷以西，方城以南，二将之功实为大矣。若冯贾之不伐，岑公之义信难矣。夫言功者莫大于方面，居勋贵者莫善于不伐，临事者莫重于义信。以是观之，二帅之功可以冠夫四七之列矣。

宸极正位。运四时者璇枢。太微启扉。分两垣者上将。其或道兼文武。勋著旂常。禀岳立之神姿。蕴泉渟之深识。存也出忠入孝。爱敬同归。殁也洒泽漏泉。始终一贯。求之前古。不亦难哉。公讳宏规。前京兆云阳人也。派流甚远。圭组相承。炳焯周邦。光扬史牒。曾祖恩。官止同州白水县令。祖信。终于汉中郡折冲都尉。父英。皇左武卫中郎将。历阶勋至游击将军上柱国。皆缵前绪。践履夷途。或明恕而行。俾人归厚。或强毅以立。顾敌必摧。不显当时。宜生达者。公十有五。乃应选用。冲和之美。畅茂于四肢。喜愠之来。不尘于绝境。亦犹昆岫片玉。峄阳孤桐。生禀异姿。终成重器。始署云骑尉赐绯。累迁内侍省内仆寺丞。密侍赤墀。飞声紫禁。植操不逾于规矩。抗志已在于丹霄。无何。丁郎将忧。苴枲服丧。杖而后起。不辞王事。是谓从权。俄授徵事郎内侍省府局令。属刘辟逆命。禁旅徂征。护汧陇枭骑之锋。平井络鸱张之虏。始以义击。俄焉凯归。由是有轻车都尉之授。旋又将命抚循。自灵州以届于边。犒军五城。勤役万里。懋乃休绩。简于天心。加银印赤绂之赐。充天威军使。奉诏蛮方。再安憬俗。俶傥扶义。有叱驭之风。感激捐躯。忘跕鸢之苦。恩礼浃洽。要荒宴如。寻自奚官局丞擢翰林院使。仙署重深。天颜咫尺。导才臣之启沃。广睿哲之聪明。公学富邱坟。智参神化。叶机赞命。发挥王猷。故事蔼然。内廷繄赖。爰加内侍伯贰副军中尉副左街功德之任。紫艾龟印之宠。以昭其庸。武旅凫藻之师。实为之佐。检校司空王公谔之授钺河东也。改内给事。为之护军。以金兰之契。睦于元帅。以泉海之量。接于宾僚。三军煦爱日之和。列郡靡清风之德。洎振武失守。主将遁逃。朝廷轸忧。虑为边患。因命尚书张煦节制是邦。诏公领步骑五千为之声援。公内运秘计。外示閒安。诡以巡边。掩其无备。长驱猛锐。深入垒门。乃以宣劳之名。俾其少长皆会。然后擒执魁首。置之典刑。戮三百馀人。阖城股慄。昔武安之坑赵卒。莫辩幽冤。韩信之下井陉。徒闻疾斗。未若公德刑具举。威惠皆宣。乘驲上闻。班师旧镇。司徒既殁。承乏总戎。而高平公奕叶相门。一时盛德。与公虚舟相待。朱瑟谐音。淡然而成。去如始至。寻又奉诏巡边。以观军实。北至钩注。东达飞狐。道里曲折。不遗于掌握。兵机奇正。尽在于襟灵。士怀挟纩之恩。人感投醪之醉。壶浆塞路。幼艾争先。爰写山河。存于绘事。宪宗悦而嘉叹。尝置坐隅。得李恂之图书。乃知聚落。观千秋之画地。尽见山川。加朝议大夫内侍省内常侍。复归旧镇。报忠劳也。上以公器能可以居重任。机权可以参密勿。遂发中诏。俾还京师。改内飞龙使。换右神策军副使。飞龙掌天骥之闲。古太仆之职也。禁旅总兰锜之兵。古上卿之寄也。公或为长。或为副。盖选众而举。惟才是择。翌日命知枢密。公揣摩心术。练达国章。谋无不成。𨔝有馀裕。当神武经纬之际。王师戡定之初。一日万机。昼常三接。忠猷隐于闻听。嘉谋秘于宫闱。略而不书。盖温树不言之义也。真拜内常侍知内侍省事。旌其忠力。赐名宏规。宏者光大之称。规者规范之谓。合此二义。表兹一心。俄而淄青干纪。兵集淮海。以公累护戎事。尤邃武经。出为淮南监军。委以攻讨。鸣钟鼓以问罪。运筹策以出奇。方厉志于戈矛。遽缠哀于风树。抱终身之痛。自达神明。当赴难之辰。敢避金革。起复宁远将军。依前充监军使。元恶既歼。复掌枢密。宪宗凭几大渐。召公受遗。穆宗膺图御宇。翳公定策。捧日而升黄道。翼龙而上赤霄。名节功勋。光昭图史。迁忠武将军内侍省少监。赐上柱国。进云麾将军。服阕。授银青光禄大夫监门卫将军知内侍省事。封彭城县开国子。累封沛国公。食邑三千户。赐以长戟。列之朱门。守约鸣谦。不有其贵。属幽镇首祸。赵魏挻灾。公内谒谋猷。定指纵之计。外缉机务。当政赋之源。虑不及私。居尝慎独。悬水镜而情无隐伏。持天衡而心靡重轻。嶷然如山。以镇偫动。逮长庆季岁。穆皇疾已弥留。公志仗神明。心存王室。请立先后。以为副君。雪涕抗词。首陈大计。举觞沥。众议皆从。延年离席而社稷已安。赵喜横阶而尊卑乃定。惟公方之。谅无惭德。公以名遂身退。举能进善。人之高躅也。乃推同志固繁机。迁左监门卫上将军知省事。复为河东监军使。拜泣玉墀。宠锡金带。虽魏后深恩。授刘稹之部落。吴君密渥。赐陆逊之金环。焕赫辉荣。莫逾于此。穆宗厌代。先后向明。公恳请会朝。旋奉俞诏。拜特进行右武卫上将军。公以子牟之恋。常怀魏阙。汲黯之志。惟在汉廷。恳辞北辕。上不能夺。寻除内宅使鸿胪礼宾等使。前代特进。位次三公。居骠骑仪同之上。非茂勋俊德。曷以处之。迁左神策军中尉兼左街功德使。汉氏京师有南北军之屯。武帝既平百粤。内增七校。今之中尉。实司其任。公说礼敦诗。深知将帅之体。安人和众。实有经武之材。以清净礼缁黄。以慈惠亲戎旅。西方之教。不肃而成。北落之卫。隐然难犯。吐论必援于经史。耽玩惟志于图书。遇物而泾渭自分。立诚而风雨如晦。权虽侔于卫霍。主意益亲。宠虽盛于金张。人心咸悦。非全才旷度。岂能臻于此欤。公志气方强。春秋甚富。将欲扬威瀚海。耀武龙廷。展报国之壮图。恢致君之远略。劳而生疾。恳请辞荣。天子忧吕蒙之未瘳。委景丹之卧镇。近臣挟医而骈至。中使赐药以交驰。心徒倾于太阳。命已迫于朝露。洒血怀感。启手归全。以十一月二十八日。薨于长安来迟里第。享年五十二。遗表献名马雕鞍宝器犀带。臣子之恋。不其至乎。敬宗当宁流襟。废朝三日。赠开府仪同三司。赠绢一千疋。布四百端。钱三千贯。上拟三台之耀。下管九泉之荣。礼命所加。冠于当代。朝廷硕臣。闻必兴叹。和垒故校。相视潸然。昔李将军之殂。人皆流涕。以其信结于士大夫。公近之矣。况公瞑目之后。曾未经旬。变起林光。灾缠霄极。则知日磾已殁。何罗之衅遂成。许褚既终。徐地之妖莫遏。惟公峰峦耸拔。挺秀色于晴霞。律吕含和。流清音于大厦。志必存于经济。量莫挹其冲深。思若涌泉。智如炙輠。决胜千里。通知四夷。察情伪之端。达几微之际。故天子虚已以听。询谋允谐。道不取于苟容。言必归于中正。居平而博厚泛爱。临事而感慨立名。体征虏之奉公。得亚夫之守节。公之掌枢也。属穆皇寝疾逾年。公之总戎也。属敬宗朝廷多事。公协和将相。安靖邦家。劲草不摇。乔松自直。传称公家之利。知无不为。忠也。送往事居。俱无怍色。贞也。惟公有之矣。惜乎未及中寿。俄归杳冥。景已戢于虞泉。名空留于简册。可不悲哉。夫人密国夫人李氏。懿行兰薰。贞风玉莹。荣封石窌。宠章全德。直体茂于宗姻。洵美光于内则。悲声昼哭。痛结泉扉。有子五人。长曰行立。朝散大夫内侍省宫闱局令上柱国彭城郡开国伯赐绯鱼袋。次曰行深。中散大夫内侍省给事赐紫金鱼袋。次曰行元。□□□□赐绿。次曰行宣。朝散大夫内府局丞上柱国□□□□次曰行□□□□咸以圭壁之姿。藻身文囿。鸿鹄之志。矫翼禁林。朱紫连华。闺门雍睦。忠出于孝。负五龙之俊才。丧过乎哀。有二连之深戚。粤以太和元年十一月十四日。即幽窆于浐川之西。礼也。青鸟启兆。悲垄树之长阴。白鹤淩风。嗟吊宾之遽返。永图丕绩。乃篆贞珉。铭曰。

皇王圣化。仰法星枢。始自丝忽。风行八区。谁参其任。公实帝俞。出吐君命。入赞臣谟（其一）。

惟后建邦。外分蕃岳。奥则淮壤。雄惟朔漠。谁护其军。公多智略。恒瀚既宁。王猷允若（其二）。

汉家宫室。上应太微。布列环卫。恢张武威。谁司其柄。公达戎机。英王流眄。忠贤是依（其三）。

内外之寄。安危所注。惟公全德。乃畅机务。美璧良圭。瑞质凝素。霜戟宝刀。森然辉库（其四）。

天挺奇志。贞若浑金。出入三纪。贤明一心。寒松在巘。霜霰宁侵。皇泽之厚。川流比深（其五）。

赵孟愒景。光音遂远。长卿病痟。药石皆晚。灵芝难驻。奇香莫返。光碎珠泉。芳消兰畹（其六）。

卤薄诏葬。城阙之东。列旌旗于素浐。凝箫挽于朔风。落槭槭之霜叶。叫离离之晚鸿。时一往兮舟壑逝。魂归来兮松柏中（其七）。

右汉《北海相景君铭》，其碑首题云「汉故益州太守北海相景君铭」，其馀文字虽往往可读，而漫灭多不成文，故君之名氏、邑里、官阀，皆不可考。其可见者，云「惟汉安二年，北海相任城府君卒」，「城」下一字不可识，当为「景」也。汉功臣景丹封栎阳侯，传子尚，尚传子苞，苞传子临，以无嗣绝。安帝永初中，邓太后绍封苞弟遽为监亭侯，以续丹后，自是而后，史不复书，而他景氏亦无显者。汉安，顺帝年号也。君卒于顺帝时，盖与遽同时人也。碑铭有云「不永麋寿」，余家集录三代古器铭有云「眉寿」者皆为「麋」，盖古字简少通用，至汉犹然也。治平元年四月二十九日书。